Het Evangelie van Marcus

Jan Engelen studeert vanaf zijn 12e bij de paters karmelieten, gymnasium, noviciaat, filosofie en twee jaar theologie. Ton Danenberg is iemand die je helpt een beetje licht te vinden. Hij brengt Levinas binnen. De basiscursus theologie wordt afgesloten van 1967 tot 69 af op de KTHA met een doctoraalscriptie over symboliek en theologie aan bij voorbeeld de eucharistie. Het gaat over: als je iets begrijpt, wat begrijp je dan? Hoe heeft dat betekenis en hoe kun je dat verstaan - wat doet het met je? Frits Tilmans ocd en Arie Leyen en Askenazy begeleiden mijn specialisatie in dogmatiek, filosofie en Judaica. Ik sluit dit af met een half jaar bij Ricoeur, Derrida en Levinas in Parijs. Van 1971-2007 ben ik docent katechese op de Pedagogische Academie "De Voorzienigheid" en haar opvolgers, uiteindelijk de IPABO in Amsterdam en Alkmaar. Voor de KRO mag ik heel wat programma's maken "Rondom het levende Woord" en 12 uitzendingen interviews met Gerard Swuste over het Evangelie van Johannes. Ik was redacteur en auteur voor Interpretatie en Kerugma. Nu ben ik op verzoek actief in het weekendpastoraat in parochies en verpleeghuizen. "Studenten wilden al snel van mij wat meer over bijbelverhalen horen. Sinds 1975 ben ik gewonnen voor een meer Joodse lezing van het zogenoemde Nieuwe Testament. De kerken lezen bijvoorbeeld het Evangelie van Johannes. Maar zijn de mensen in de kerken geïnteresseerd aan wat Johannes te vertellen heeft, over Jezus, zijn volk en over zijn leerlingen. Het woordje 'zijn' is hier dubbelzinnig. Slaat dat op Jerusalem? Op Judea? op zijn leerlingen? Het loont wellicht de moeite toch iets meer belezen het Evangelie van Johannes te lezen. Johannes is de man die Jezus aanwijst als het lam Gods. Jezus is dan al ongeveer 50 jaar dood is. Jerusalem is, met alle pijn van dien, dank zij de Romeinen, een puinhoop. Johannes herleest die geschiedenis van zijn Jezus en zijn Jerusalem. Een herinnering is immers altijd persoonlijk.